玉里鎮代會日本京都大阪等地區考察之行（八）
記者潘青／報導
玉里鎮民代表會最近在主席呂理忠率領下前往日本國京都、大阪、和歌山、淡路島等地區考察以為借鏡，接續參訪「金閣寺」，金閣寺正式名稱為「鹿苑寺」，日本應永元年(1394年)足利義滿以位於河內國的領地與西園寺家交換獲得這塊當時稱為「北山第」的山莊，而開始進行整理與改建，其規模可以與天皇住的御所匹敵，所有重要的政治功能全集中在這裡。隔年足利義滿把征夷大將軍職位讓渡給其子足利義持並出家入道，1397年(日本應永四年)將北山第改名為「北山殿」，並且把「舍利殿」作為自己修禪的地方。剛完成的北山殿規模相當的大，寺裡主要建築有舍利殿、護摩堂、懺法堂、法水院等佛教建築，以及宸殿、公卿間、會所、天鏡閣、拱北樓、泉殿、現雪亭等住宅關係的建築，其中舍利殿耗資最大，由於足利義滿將舍利殿修築得金碧輝煌，當時的人就已稱其為「金閣殿」。足利義滿死後，其子遵照他的遺願，勸請夢窗國師開山，將北山殿由宅邸用途改為禪寺，並以足利義滿的法號命名為鹿苑寺，山號則為「北山」。在應仁之亂當中，鹿苑寺大部分的建築都遭到燒毀，只有舍利殿倖幸，成為北山文化唯一的古蹟，因而被日本政府在第二次世界大戰前就列為國寶。然而很不幸的，在1950年(日本昭和25年)，舍利殿因為一名名為林承賢的見習僧人(當時21歲)放火自焚而完全燒毀。就連供奉於殿中的國寶、足利義滿像等也一同化為灰燼。現存的舍利殿是1955年(日本昭和30年)根據原樣重新修復建造，重建後的舍利殿沒有被指定為國寶。1987年(日本昭和62年)全面換新舍利殿外牆的金箔裝飾，足利義滿孫子第8代將軍足利義政學其祖父建造了銀閣寺。金閣寺的庭園是採淨土庭園的形式，整個庭園是對往生極樂世界的想像與模擬，鏡湖池就是佛經裡預言的七寶蓮池，池中用各色奇岩來代表九山八海。至於金閣寺的焦點－金閣則是日本史上最具代表性的建築之一，燦爛的金色樓閣，倒映在碧澄澄的池水中，襯上不遠處的衣笠山及滿園扶疏花木，美不勝收。整座樓閣分成三層，每層都各有不同的名稱與特色；第一層是「寢殿造」風格的阿彌佛堂，取名為「法水院」（延續了當初藤原時代樣貌屬寢殿造風格，也就是平安時代的貴族建築風）；第二層是「書院造」風格的觀音堂，叫「潮音堂」（鎌倉時期的一種武家造，意指武士建築風格）；第三層也是最高的一層，採用禪宗的風格蓋成佛殿，是中國（唐朝）風格的「究竟頂」（屬禪宗佛殿建築）。屋頂則採寶塔型，上面立著一隻正在展翅的鍍金鳳凰，醒目而尊貴。三種不同時代不同的風格，卻能在一棟建築物上調和完美，是金閣寺之所以受到推崇的原因，除此之外，效仿自衣笠山的池泉洄游式庭園裡有許多風格別緻的日式造景，讓它成為室町時代最具代表性的名園。圖：玉里鎮民代表會國外考察，主席呂理忠伉儷及代表俞玉華攝於金閣寺。（代表會提供）
